Frontman "Ortele" pan Tomáš Ortel upozorňuje svými texty posluchače na nesmírně vážné problémy dnešního světa. Když se člověk zaposlouchá do jeho textů v současné době plné vražd a násilí, nutně se mu vybaví, že je tu někdo jako novodobý Karel Kryl. Svými texty stejně jako kdysi Karel Kryl chce Ortel vytrhnout občany z pohodlné letargie a vyburcovat je k otevření očí vůči pravdě kolem nich. Není proto divu, že skupina je podobně jako kdysi Kryl monitorována a všechny její koncerty jsou pod policejním dohledem. Již jen neustálá přítomnost policistů kolem Ortela navozuje atmosféru novodobé totality, přináší ovšem také zvědavost občanů o jeho tvorbu. Není divu, že i přes policejní dohled a ostrakizaci v médiích jde podle Ministerstva vnitra o nejsledovanější kapelu v ČR a její obliba stále stoupá. Od svého založení v roce 2002 značně vzrostl počet jejích fanoušků. Z publika o 10 až 20 lidech se stal dav, který běžně zaplňuje celé kluby. A v posledních letech se Ortel umisťuje na významných místech v soutěži Český slavík Mattoni. V roce 2015 se v kategorii zpěváků umístil Tomáš Ortel na 3. místě a jeho skupina na místě druhém. V loňském roce se stal Tomáš Ortel stříbrným slavíkem hned za zlatým Karlem Gottem a jeho skupina skončila hned za Kabáty rovněž na místě druhém.
Tomáš Ortel rozhodně není ani fašista ani xenofob, jak se ho snaží degradovat naše havlistická média, přestože dobře vědí, že koncerty Ortelu zkoumalo ministerstvo vnitra v pravidelné zprávě o extremismu a nic takového nenalezlo. Podle zprávy jsou texty písní formulovány tak, aby interpretům nehrozil trestní postih, pouze inklinují k pravicovému extrémismu. Vzhledem k tomu, že Hitlerova Národně socialistická německá dělnická strana NSDAP byla levicová, což vyjadřuje již skutečnost, že ve svém názvu má zahrnuty dělníky a socialisty, pak od fašismu je pravicový a podle vnitra dokonce extrémně pravicový Ortel na míle daleko. A na to může být jen hrdý. Podstatné ale je, že Ortel je vynikající textař a vlastenec.
Jeho stoupající oblibě se není možno divit, protože Ortel vyjadřuje slovy i působivou hudbou současnou náladu většiny občanů. Jejich strach z toho, že nevědí, zda se jim vrátí ze školy děti ve zdraví domů, zda oni sami nezahynou pod auty nenávistných přistěhovalců cestou na nákup. A to je teprve počátek války, který den ze dne sílí. Ortel burcuje, ať se národ vzchopí a zachrání naši zem od nadvlády těchto bezcitných příchozích, před životem pod knutou jimi vzývaného Alláha s právem šaría a návratem někam do středověku.
Začtěte se do textu jeho písní Mešita a Do země klasu a pochopíte, o čem hovořím:
Tomáš Ortel: Mešita
V zemi křesťanů mešita stojí,
Ať mi někdo z vás na to odpoví,
Proč kostel nestaví v arabských zemích
A proč země má všude je pro smích?
Je to prokletí, cítím se v zajetí mediálních lží
A strachem o děti.
Nebudu ti lhát i ty se budeš bát
Až v burce budou stát a modlitbu svou řvát.
Cítit se budou v právu
Ti v tom černým hávu
Útočí jen v davu a svatou válku ctí.
Pro Alláhovu slávu uříznou ti hlavu
Mají jen o to snahu, zastavme šílenství!
Cítím se podveden, když ti, co vedou zem,
Diskutovat chtěj s arabským vrahem.
Xenofobní strach bije na poplach
Řeknu jen pár vět
"Nechci multi-kulti svět!"
Kde nenávist je ctnost a vražda poslušnost,
Kde ukamenujou klidně ženu tvou,
Tam kde trhavinou pravdu určujou,
Tam roste černej květ s názvem Mohamed.
Cítit se budou v právu
Ti v tom černým hávu
Útočí jen v davu a svatou válku ctí.
Pro Alláhovu slávu uříznou ti hlavu
Mají jen o to snahu, žijou pro vítězství!
Cítit se budou v právu
Ti v tom černým hávu
Útočí jen v davu a svatou válku ctí.
Pro Alláhovu slávu uříznou ti hlavu
Mají jen o to snahu, žijou pro vítězství!
Cítit se budou v právu
Ti v tom černým hávu
Útočí jen v davu a svatou válku ctí.
Pro Alláhovu slávu uříznou ti hlavu
Mají jen o to snahu, zastavme šílenství!
Tomáš Ortel: Do země klasu
v dobách, co vládl ještě král
vpádem cizáků hradbami
sídlo obehnal a chrabrostí bránil
zemi rodnou a svůj lid
poddané chránil, aby mohli v klidu žít
Ref.: Vrátit se tam do starejch časů
kde bičem se hnala pohanská zběř.
Vrátit se tam do země klasů
a vyrvat i s kořeny zlověstnej keř.
V sobě nacházím rytíře
z dávných krutých dob
co dere se mlázím
a v lidech dusí lhostejnost
a vzepřu se pánům
ať navždy slyší slova má
vstříct světlým ránům
kovanýma botama
Ref.: Vrátit se tam do starejch časů
kde bičem se hnala pohanská zběř.
Vrátit se tam do země klasů
a vyrvat i s kořeny zlověstnej keř.
Vítr se zvedá a těm co zkouší sladce spát
svědomí jim nedá sny spokojený nechat zdát
A nás přibývá, kterým už nemají co vzít
knot dohořívá, vám zbývá se jen pomodlit.
Vítr se zvedá a těm, co zkouší sladce spát,
svědomí jim nedá sny spokojený nechat zdát
A nás přibývá, kterým už nemají co vzít
knot dohořívá, vám zbývá se jen pomodlit.
Podívejme se nyní na texty písniček, které si na sociálních sítích mezi sebou rozesílají fanoušci frontmana Gipsy.cz a zpěváka Patrika Bangy, který tak žárlí na Tomáše Ortela. Snad i ten nejhubatější člověk mi dá za pravdu, že jeho texty ukazují, že Bangův slovník jemnocitem zrovna neoplývá, že se hemží vulgarismy a že nemají hloubku. Banga vsadil pouze na sexuchtivé teanegery a nic s tím nenadělá ani jeho pokřik, že vyhrál pan Ortel proto, že je nacista a šíří nenávist. Vzhledem k tomu, co jsem o osočování pana Ortela z nacismu a fašismu psala výše, má Banga štěstí, že pan Ortel ho nežene k soudu pro urážku na cti a neochudí jeho výdělky z podúrovňových písniček o pár milionů. Posuďte sami:
Píseň pana Bangy „Chceš (p...t, p...t, p...t)“.
Chceš prcat, prcat, prcat,
jenom proto přicházíš.
Chceš prcat, prcat, prcat,
celou dobu o tom mluvíš.
Chceš prcat, prcat, prcat,
marně se tomu bráníš,
vždyť nakonec mě stejně vykouříš,“
A takového "umělce" oceňuje Nadace Charty 77. Pan Kriegel se musí otáčet v hrobě jako ventilátor,
Bože, kde jsme se to ocitli 25 let po revoluci!!!