Bohoslužba slova je tvořena devíti biblickými úryvky: sedm je ze Starého zákona; nejdůležitějším z nich vypráví o přechodu Izraele Rudým mořem při vysvobození z egyptského otroctví Ex 14, 15 (Kral, ČEP). Jednotlivá čtení jsou od sebe oddělena zpívanými žalmy. Při Gloria se znovu rozezní zvony a následuje čtení z Nového zákona (List Římanům) a zazní velikonoční zpěv Aleluja (v Česku se pro tento účel často používá píseň Aleluja! Živ buď nad smrtí slavný vítěz). Bohoslužba vrcholí četbou evangelia o Ježíšově zmrtvýchvstání.
Již jen tento nádherný zážitek, noční procházka starodávným Vyšehradem za svitu svic, je povznášející a nezapomenutelný. Ve mně vždy vyvolá vzpomínku, kdy jsme v památném roce pádu komunismu u nás šli v průvodu se svícemi na bájný Vyšehrad prosit Boha za lepší budoucnost našeho národa i nás všech. Proto i nevěřícím lze doporučit navštívit v této noci nocí dávné sídlo našich českých panovníku, národní kulturní památku Vyšehrada pro zamyšlení nad životem a zastavení se v celoročním shonu nad hroby velikánů našeho národa.
Po homilii následuje křestní bohoslužba. Nejprve se světí křestní voda. Katechumeni, kteří se připravili na křest, jsou o této noci pokřtěni a biřmováni (a jsou oblečeni do bílého roucha), a věřící, kteří se během postní doby na Velikonoce připravili, obnovují svoje křestní závazky. Svěcenou vodou se po Veliké noci opět plní kropenky v kostelích. Závěr a vrchol velikonoční vigilie tvoří slavení eucharistie.